Вопрос в том, какой выбор имеют левые силы. Если 1989 год представляет собой конец культурной эпохи, продолжавшейся от 1789 до 1989 г., какими будут, какими могут быть новые идеологи­ческие темы наступающей эпохи? Позвольте мне предложить возможное направление анализа. Темами современности, то есть только что закончившейся эпохи, были достоинства новизны и нормальность политических перемен. Эти темы последовательно и логично вели, как мы пытались доказать, к триумфу либерализма как идеомогии, то есть к триумфу политической стратегии сознательной, рациоиальной реформы в ожидании неизбежного совершенствования ;общества и государства. Поскольку в рамках капиталистического мира-экономики существуют (непризнаваемые) встроенные ограничители ;совершенствованию; общества и государства, эта идеология достигла своих пределов (в 1968 и 1989 гг.) и утратила свою эффективность. Мы сейчас находимся при вступлении в новую эпоху, эпоху, которую я описал бы как период дезинтеграции капиталистического мира-экономики. Все разговоры о создании нового мирового порядка; всего лишь пустые заклинания, которым почти никто не мерит и которые, во всяком случае, маловероятно осуществить. Но какие идеологии могут существовать, если мы стоим перед перспективой дезинтеграции (в противоположность нормальному прогрессивному изменению)? У героя либерализма, индивида, не будет возможности сыграть значительную роль, потому что ни один индивид не сможет долго выжить среди распадающихся структур. Наш выбор как субъектов может состоять лишь в формировании ;групп, достаточно больших, чтобы отбить уголки силы и убежища. Поэтому не случайно тема групповой идентичности; выдвинулась на передний план в масштабах, не известных прежде современной миросистеме.